Что касается второй части изречения, то поначалу я думала, что фалический символизм слова "гой" чьи-то спекуляции... ан нет))

Вот что пишет Борис Рыбаков в книге «Язычество древних славян»:
В славянских языках "гойный" означает "изобильный"; "гоити" - "живить" (отсюда "изгой" - исключенный из жизни). "Гоило" переводится как фаллос , и поэтому выражение русских былин "гой-еси, добрый молодец" означает примерно: "vir in рlenis рotentia".Весь комплекс слов с корнем «гой» связан с понятиями жизненности, жизненной силы и того, что является выражением и олицетворением этой силы» (с. 70)

Чтобы понять на что намекает авторитетный исследователь древних славян, достаточно глянуть на перевод с латыни - буквально он выглядит как "Мужчина в полной способности" (т.е. полноценный мужчина у которого с потенцией всё в порядке, тот мужчина, который может - "могучий") В общем, становится понятно, чем, «гой-еси добрый молодец» отдичается от обычного "доброго молодца"...
Получается, что к Богам мужского рода это выражение вполне применимо - как признание их творящей жизнь активной силы (мужской по природе)

Понятно, что многие не зная, что значит присказка «гой-еси» вставляют её в любые тексты, которым нужно придать вид древне-славянских. Даже в словаре Даля «гой» обозначено как всего лишь «вызывательное восклицание».
Отсюда, возможно, и появляются странные трансвеститские выражения типа «гой-еси красны девицы» и т.п.
В псевдо-сказочный фольклор данное выражение тоже проникло – и детки читают сказки, где «гой-еси» есть даже у лебедей, у Земли и у речки:) хотя, ежели обратиться к древним былинам - не найдёте там ни одного обращения "гой еси" к кому-то женского рода... любопытный факт))

Не то чтоб я придералась к словам... однако заставляет задуматься...

Не спорю, но приемлимо так приветствовать только мужчин

Добавлено (05.04.2010, 19:56)
---------------------------------------------

Старая форма приветствия - Здрав будь, Ярославович! - обращение сразу и к человеку и к его роду, в лице его отца- Родоначальника.

Сравните 2 текста:
1) "Вітре могутній, злети вище хмари! Візьми нашу требу - віднеси до неба!" (укр)
2) "Ветер могучий, взлети выше тучи! Возьми нашу требу - отнеси ко небу!" (рус)

Смысл вроде один и тот же, перевод дословный... что же здесь может смущать?

Други, обратите внимание на ритм обращения к Ветру в первой части обоих текстов, а ведь для обрядовых текстов это не маловажный момент...

Может я не права, но считаю, что подход к переводу (ежели так уж надо переводить) должен быть несколько иным... То же самое можно б было перевести например так:
"Вітре ярий, злети вище хмари! Візьми нашу требу - віднеси до неба!" - дословность перевода пострадала, однако смысл и ритм сохранены

Ярым защитникам украинского языка сразу скажу: я нисколько не умаляю достоинства украинского языка и не хочу сказать, что он чем-то хуже или менее выразителен, чем русский - мне кажется странным сам подход: нельзя бездумно переводить то, что имеет гораздо более глубокое и важное значение, чем кричалки медвежонка Винни-Пуха...

Это не кричалка Винни-Пуха, но близко...

Родове Вогнище РідноЇ Православної Віри ( им. Куровского)
Правильник Характерного Козацтва. (им.Куровского)
п. 10 Пісні, що виконуються в Характерному Козацтві

Пісня мандрівників

Долі кращої не відшукати,
Як по світу білому блукати!
В дружнім гурті не страшні тривоги,
Манять, манять нас нові дороги!

Наш килим - заквітчана поляна,
Наші стіни - сосен горді стани,
Синє небо - дах над головою,
Любо мандрувати нам с тобою!

Поклик свого серця не забудем -
Сміх і радість ми приносим людям!
Нам палаци кришталеві зроду
Не замінять гордої свободи!

Легкокрилий Стрибоже,
Пресвітлий наш Боже!
Ти по світу літаєш,
В небі хмари ганяєш.
Знаю, швидкий Стрибоже,
Ти всюди витаєш,
Перед нами Ти шлях розчищаєш,
Внуків Дажбожих оберігаєш.
Щира подяка Тобі – Стрибогу
За легку та безпечну нашу дорогу.
Слава, Стрибоже, Тобі!

Щодо Родового Вогнища: в цій організації дійсно є відаючі люди, що будують свою діяльність на комерційних засадах.

В целом хорошо, но есть пара мест, которые я бы лично изменила

Моё видение (не говорю, что единственно верное...):

Легкокрилий Стрибоже,
Пресвітлий наш Боже!

Ти по світу літаєш,
В небі хмари ганяєш!
З онуками та синами,
Чотирма сторонами!
В морі, в горах і в полі
Твоя сила і воля!
Від злих діл ворожих
Боронь Внуків Дажбожих!
За безпечну нашу дорогу
Щира дяка Тобі – Стрибогу!

Слава, Стрибоже! Слава!

Зов дождя

Заря вставала тяжело, как будто веки бога — Солнца,
В дожде забывши ополосца вздымались кверху всё красно.
То красное и есть заря. Бог — Соянце, возови Даждьбога!
У тучи легкая дорога. Волхв, с пастбищ Ветра клич коня!
Так конь Стрибога понесёт и вырвет искру с туч копытом,
И молнии щелчок с руки Перуна тронет жито.
Так вот пришел для тучи срок, как коршун тяжело падая,
Раскрыла хладный дождь-поток, леса и долы орошая.
Так Сварог правит на Роси, так боги чествуют Природу,
То дар словенскому Народу. О муже, жертву принеси!